-
110019959323115137
Tres blogs muy distintos. La red entre ellos no debe ser muy grande. A partir de este momento, es más pequeña.
http://usuarios.lycos.es/euroim/index.htm
-
Tipos ideales, tópicos y heurísticos de representación

Tipos ideales, tópicos y heurísticos de representación. Tres expresiones que se solapan en sus esquinas unos a otros. Max Weber, medios de comunicación y psicólogos explicando la realidad para que podamos levantarnos todos los días de la cama.
La forma en la que los seres humanos organizamos dentro de nuestras cabezas la información sobre cómo es nuestro mundo ha sido estudiado y comentado durante mucho tiempo. Para ilustrar este tema, siempre me ha gustado una escena de la película “El juego de Hollywood” (http://www.imdb.com/title/tt0105151/) en la que unos guionistas (¿o eran productores) le cuentan a un productor las ideas que tienen para la películas que quieren producir. Lo que me gustó es que se limitaban a nombrar títulos de películas que, mezcladas, darían lugar a la que quieren hacer. Pretty Woman mezclado con La fuerza del cariño… y cosas por el estilo.
El objetivo es reducir la cantidad de información que debemos recordar o procesar sin perder demasiado el sentido que tienen las cosas en la realidad. Tenemos que ir evitando el pánico que nos entra cuando no sabemos nada de lo que va a pasar en el siguiente minuto, o cómo tratar a la persona que se acerca a nosotros. Según los psicólogos, y expresado en una forma muy burda y resumida, necesitamos controlar o sentir que sabemos cómo es nuestro entorno. Recuerdo con mucho cariño el libro de Psicología Social de Moya Huici y Morales en el que me descubrieron cómo algunos psicólogos sociales muy buenos llevaban mucho tiempo trabajando el tema (¡Cuán grande es la ignorancia del que supone ignorancia en los demás!) La clave, creo recordar, para no convertirse en un bestia, era, a muy grandes rasgos, mantener la cabeza abierta reevaluando las ideas que tenemos del mundo que nos rodea. Ya que estas ideas son, en cierto modo, imprescindibles para poder vivir en este mundo, es importante ir enriqueciéndolas con las impresiones que tenemos de nuestro alrededor. (Que me perdonen mis amigos los psicólogos sociales por reducir su trabajo a tres líneas. Je, je)
Gran parte de la literatura y del cine se escribe desde la suposición de esos “tópicos generales” que tenemos sobre algunas personas. Una vez que los autores han conseguido que los espectadores / lectores conozcan qué son cada uno de los personajes -una vez identificados sus estereotipos- se ponen a hacer cosas. Comienza la acción. Desde luego que Flaubert no seguía este esquema, ni mucho otros, pero Friends lo hace. Y Lucía Etxebarría, en cierto modo. El problema puede surgir cuando creemos que los esquemas que nos ayudan a ver las cosas se toman como grandes verdades inmutables. La gente es más compleja que un estereotipo.
-
Un hombre confiesa que hace dos años
Un hombre confiesa que hace dos años que no hace el amor con la mujer con la que está casado.
Su amigo se escandaliza, soltándole un sermón sobre la felicidad, la libertad y demás.
El primero le deja terminar y le dice: ¿De verdad te crees todas las tonterías que me has dicho? Somos amigos. Te conozco. Y sé que no puedes pensar eso. Conozco tu vida. Y la única explicación que se me ocurre es que te estás volviendo esquizofrénico, un hipócrita. Tal es tu hipocresía y la de los tuyos, que ya no sabéis que estáis disociados, y aún menos cómo casar lo que sois con lo que pensáis.
-
Malaprensa

Mala prensa http://www.malaprensa.com de Josu Mezo
Un blog para sacarles los colores a los periodistas. No es tan agudo ni tan críptico como el de Arcadi Espada , pero está muy bien. Los juicios son más claros y honestos.
-
109956144250705548
El domingo, fuimos Eva y yo a ver “El Bosque” (The Village), una película de M. Night Shyamalan con Joaquin Phoenix, Bryce Dallas Howard , Adrien Brody William Hurt y Sigourney Weaver.
Lo mejor de la película, como de costumbre, fue la discusión que tuvimos después. Volví a desempolvar mis viejas nociones de filosofía política y lo pasamos en grande con Hobbes y Rousseau. Parece pedante, pero fue muy divertido, y me volvía a dar cuenta de lo listísima que es la chica que a la que acompaño, que me deja arroparla y que me soporta el mal humor.
Sin querer desentrañar el meollo de la película, me gustaría destacar que resalta muy bien el debate de cómo deben organizarse las sociedades. Si nos basamos en una visión Roussoniana del hombre (Emilo o la educación J. J. Rousseau), en la que la sociedad corruptora es la que hace malo al hombre, basta con aislarlo de la parte de esa fuente de corrupción para que sea bueno. La idea principal del director / guionista es rebatir la idea de que este aislamiento al puro estilo puritano proto-norteamericano, pese a se bienintencionado, puede acarrear consigo el mal que pretende evitar. El miedo (provocado, infundado, falso sin fisuras (no como otros)) y el paternalismo de los que han sufrido provocan una suerte de crueldad y la maldad que pretende evitar.
La versión comunitarista-consensualista o estatalista-represora de cómo regular las acciones de una sociedad nos llevó bastante rato de discusión. El problema del tráfico de la falta de respeto por las normas de algunos sevillanos fue un buen ejemplo en que explayarnos. A final, sin un ganador ni perdedor, Eva me preguntó que si me gustaba la docencia. Me quedé sin habla.